Kako piti vino na tešče: verske tradicije

Lahko pijem vino med Lenom? Definitivno - ja! Kajti, sodeč po zapisih, je Jezus Kristus rekel: "Pij mojo kri!" In s tem je bilo mišljeno obhajilo, simbol božanske krvi pa je samo rdeče vino.

Lahko ga pijem ali ne?

In čeprav običaj Lenta v njegovi trenutni razlagi, ki je bil opredeljen na enem od krščanskih ekumenskih koncil, ni povsem enak, kot je bil prvotno, tradicija obhajila med postom se ohranja.

To pomeni, da se postavlja vprašanje "Ali lahko pijem rdeče vino na Lentu?", V odgovor pa obstaja celo določba evharistije (obhajila) o obvezni uporabi posvečenega rdečega vina in kruha med postom. Obstajajo tudi pravila, ko lahko pijete na Lentu..

Pravila

Sveto vino

1. Na Lentu lahko pijete rdeče vino v soboto in nedeljo. Med kratkim obrokom. Dovoljeno je eno do dve kozarci.
2. Vino lahko pijete tudi med postom, če ob tednih padejo polielenski prazniki.
3. In seveda lahko pijete vino med obhajilom. Čeprav je seveda, če je med postom zloraba rdečega vina povezana z zakramentom, potem bo to nadomestilo pojmov.

Toda to so splošna pravila, čeprav je na primer za ljudi, ki so fizično nezdravi, pitje vina dovoljeno. Če navadni laik postavi takšno vprašanje, potem je najverjetneje vredno začeti s tem, katere cilje bi si morala Cerkev postaviti v času korita.

Odgovor na to vprašanje je očiten in vsak duhovnik jasno sporoča celoten pomen te slovesnosti.

To je telesno čiščenje, ki mu sledi duhovna osvoboditev od različnih zapletov in tegob. O nedvoumnem odgovoru glede vsake posamezne osebe je treba odločiti zasebno.

Vredno je, da se obrnete na svoje notranje duhovno bistvo z vprašanjem, ali je primerno piti na tešče. Ali so nastavitve kršene.

In če je nemogoče nedvoumno rešiti to vprašanje, potem lahko vedno poiščete nasvet pri cerkvenem ministrantu.

V bistvu družba vino navaja na pijače, ki povzročajo procese, ki so v nasprotju z duhovnim čiščenjem, po drugi strani pa ima vino tudi sproščujoč učinek..

In to je ravno potrebno, da se ločimo od posvetnih zadev in razmislimo o konceptih resnice. S čim se strinjajo duhovniki?.

Toda po pitju kozarca vina lahko zgradite most do nepotrebnih vedenjskih situacij, ki v postu niso posebej dobrodošle.

Toda po drugi strani, če iz prehrane izločite živalsko hrano in svoje misli usmerite k duhovnemu delu, lahko pijete vino na tešče. Ta pijača je dobra tako za zdravje kot za duha..

Vendar je vse dobro v zmernih količinah in Cerkev določa mero rabe med postom.

Če oseba nima te lastnosti, nad katero se izpirajo robovi treznega uma, se potem vzdrži pitja alkohola.

Kakšno vino lahko pijem

Če ste pri pitju rdečega vina popolnoma natančni, recimo suho rdeče vino, to ni ravno tista pijača, ki bi jo morali postiti med postom. Koncept suhega vina se je pojavil veliko pozneje kot tradicija Lenta. In potem so pili povsem drugačno vino, kot ga pijejo zdaj. V glavnem je bilo sladko.

In morda je to razlog, da je bilo od mnogih praks pitja rdečega vina takšno, kjer so rdeče vino razredčili z vodo. Kar je simboliziralo združitev božanskega in človeškega. Kjer je vino božji duh, voda pa človeški duh.

Tudi en Jezusov čudež, kjer vodo pretvori v vino, je mogoče razlagati, da se človek, ki je v stiku z duhom božanstva, ponovno rodi..

Vino na Lentu

Sporno vprašanje je, ali je alkohol na splošno dovoljen med postom. Seveda enotnega odgovora ni. Za rdeče vino je tudi alkohol. Lahko pa ga piješ.

Čeprav so po drugi strani meje dovoljenega jasno določene. Toda če je želja, da bi pili kaj drugega kot rdeče vino, se je treba obrniti na pravo sporočilo Lenta.

1. Obred posta je simbol vernikove inkarnacije. Njegova osvoboditev od svetnih nečistoč in tegob.
2. Tako rekoč štiridesetdnevno potovanje po puščavi njegovega notranjega sveta s ciljem doseči razsvetljenje. Ko na koncu izgubljena duša najde svojo pot. In ali se splača prebiti to težavno cesto s pretiranimi vdori.
3. Tako precej prozaično vprašanje pitja vina na Lentu postane novo sporočilo, ki jasno bere, prikrito sporočilo našega notranjega "ja".
4. Pravi, da je dovoljeno, da izgubljena duša med postom ustvari situacijo, tako imenovano provokacijo.

To pomeni, da lahko med postom pijete vino, vendar se ne dovolite pretiranim vdolbinicam, ampak se le potrudite v doslej neznanem svetu abstinence.

Na koncu bi rad citiral besede Toma Akvinskega (italijanskega filozofa in teologa. XII stoletje).

Kakor koli že, njegov nazor povzema pomen rdečega vina: „Zakrament evharistije se lahko napolni z vinom, kajti takšna je volja Jezusa Kristusa.

Izbral je vino, ko je pritrdil zakramentu ... in tudi zato, ker je vino iz grozdja na nek način vpliv na zakrament. In tu razumem duhovno veselje, saj vino lahko razvedri človekovo srce. ".

Zaključek

Omeniti pa je treba tudi, da nam vinska trta, ki je bila dana človeštvu, daje sveti izdelek. To je rdeče vino. Toda zloraba in prepogosta pritožba do svetega naredi vsako božansko darilo svetovno. Kajti, ko se človek navadi pritožiti na takšno darilo, če ritual odstrani iz sheme. In vsakdanje življenje neizogibno vodi v navadno pijančevanje..

Toda to ne pomeni, da bi se vino smelo piti samo med cerkvenimi prazniki. Le pitje vina organizirajte s spoštovanjem. Z razlogom za to razvrstite izbrani izdelek, izberete prave jedi, pripravite ustrezne jedi.

Pijete lahko na tešče, zaužita skodelica rdečega vina pa naj bo v prid. Da bi pozneje, ko ste praznovali veliko noč, lahko globoko zadihali in si rekli: »Stopil sem na novo pot. In tukaj se počutim dobro! ".

Tradicija pitja vina na tešče

Ali je mogoče na tešče piti vino - mnogi verniki to vprašanje postavljajo precej razumno. V različnih samostanih v tem obdobju veljajo pravila prehranjevalnega vedenja, ki imajo pogosto nekatere razlike tako pri hrani kot pijači.

Tradicija pitja vina na tešče

Viceroy samostana Sretensky v Moskvi, arhimandrit Tikhon Shevkunov za misijonsko-apologetski projekt "Na poti k resnici" pojasnjuje, da je tradicija pitja vina med Lentom prišla iz Sirije in Bizanca.

Razlika je le v tem, da verniki v teh državah, preden pijejo vino na tešče, ga v razmerju ena do tri razredčijo z vodo, ne pa obratno (!).

Ker lokalni verniki ne držijo vedno tega pravila in pijejo čistega vina, so duhovniki ponavadi bolj naklonjeni, da ga med postom načeloma ne priporočajo in se tako izognejo zlorabi hrane.

Glavni cilj Lenta je očistiti misli in telo vseh vrst zla z zavestnim upoštevanjem prehranskih in vedenjskih omejitev. Za vsakega vernika je pomembno, da se spomni, da je post najprej njegova osebna odgovornost.

Na koncu tega, brez pretiravanja, resnega preizkusa, boste bodisi dobili rezultat v obliki duhovnega očiščenja in vzvišenosti, ali ne, če boste površno upoštevali pravila Velikega korita, raje, da se izognete obsojanju drugih, ne pa za namen duhovne rasti.

Pravila so enaka za vse

Kar zadeva osnovna pravila Lenta, so ena od vseh vernikov. Prvi dan je na splošno priporočljivo, da se vzdržite uživanja hrane in pijač. Drugi in tretji dan priporočajo pitje samo vode. V naslednjih dneh je dovoljeno uživanje rastlinskih proizvodov.

Vsi drugi proizvodi (živalskega izvora) so prepovedani. Zavrniti je treba jajca, meso, maščobe, mleko in njegove derivate, pa tudi morske sadeže. V teh dneh je dovoljena zmerna količina medu.

Glede uživanja rastlinske hrane obstaja tudi vrsta pravil. Vsak ponedeljek, sredo in petek se ta hrana uživa surova, v torek, četrtek lahko kuhate, ocvrtite in dušite, ne da bi dodali rastlinsko olje. Zadnjo dodamo jed samo v soboto in nedeljo. Če želite izvedeti več o tem, katerih pravil se morate držati med objavami, glejte razdelek Koledar objav..

Nadškof Aleksander Iljašenko v publikaciji za spletno izdajo Pravoslavlje in sveta o vprašanju možnosti pitja vina v postenih dneh pojasnjuje, da je pri sobotah in nedeljah in ob praznovanju najbolj cenjenih svetnikov sprejemljiva zelo omejena količina pijače..

Na splošno se količina in potreba po pitju alkohola med postom določi za vsak primer posebej med pogovorom z njegovim duhovnikom.

Vse je dovoljeno, ni pa vse koristno

Vernik sam se mora spomniti resnice, ki jo je izrazil apostol Pavel: "Vse je dovoljeno za nas, ni pa vse koristno." Po eni strani Psalter pravi, da vino zabava človeka. Listine samostana navajajo: v določenih dneh vino zmerno pozdravljajo.

Vprašanje mere porabe vina pojasnjuje duhovnik, duhovnik oče Igor Fomin v tematski publikaciji za publikacijo "Argumenti in dejstva". Glede na Typicon je dovoljeno piti do dve krasovuli (samostanske skodelice) vina. To lahko storimo za ohranjanje moči, vendar le tistim, ki ne trpijo za alkoholizmom..

Na vprašanje, ali pijejo vino na tešče, duhovnik Anatolij Garmajev v odgovoru na vprašanja v Pravoslavnem branju odgovarja: "Če želite zmerno uživati ​​vino, se omejiti na hrano živalskega izvora, se lahko zadovoljite s preprostimi jedmi - vse to pomaga verniku, da pokaže isto zmernost na različnih področjih življenja. " Ne klevetajte, ne usmerjajte negativnih čustev na storilca, se spopadajte s svojo jezo, jo preoblikujte in se na koncu duhovno očistite.

Kakšen dan velikega praznika lahko?

V katerem dnevu Lenta lahko pijete vino?

Nekateri duhovniki menijo, da je pitje vina dovoljeno ob vikendih.

Sobota in nedelja - en kozarec suhega ali polsladkega vina ohraniti moč posta med Lent.

Drugi duhovniki na splošno vernikom ne svetujejo, da pijejo vino, saj v Rusiji ne vedo, kako piti vino in piti brez mere, kar je nesprejemljivo za Cerkvena povelja in zato, Lent in vino nezdružljivi pojmi.

Splošna pravila Lenta po cerkvenih pravilih

• Zaželeno, vendar ni potrebno, v prvi dan Lenta nič ne jejte in nič ne pijte. Potem dva dni ne jejte, samo pijte vodo. V nekaterih samostanih gredo menihi prvi dan brez vode in hrane, nato pa 4 dni brez hrane, pijejo samo vodo.
• Ponedeljek, sreda, petek - sveže in posušeno, vloženo sadje in zelenjava v surovi obliki, oreški, semena, torej rastlinski proizvodi brez toplotne obdelave.
• Torek v četrtek Lahko kuhate, dušite in ocvrtite zelenjavo, gobe, jeste žitarice brez rastlinskega olja.
• Sobota in nedelja dovoljeno rastlinsko olje.

Ali je mogoče med postom jesti morske jedi

• Nobena morska hrana ni dovoljena, tako kot drugi živalski proizvodi: meso, mleko, jogurt, skuta, jajca, mast.
• Na 7. aprila oznanilo in v Palmova nedelja, 7 dni prej Velika noč, dovoljene rečne in morske ribe, v Lazareva sobota, na predvečer Palmova nedelja ribje srne so dovoljene.
• Ob vikendih je dovoljeno popiti kozarec suhega vina, da bi ohranili moč, torej v zdravilne namene, če pa telo ne potrebuje podpore, je bolje, da ne pijete vina, ampak da pijete dober vitamin in bo bolj koristno.
• V času korita ob sobotah in nedeljah, razen svetega tedna, je možno uživati ​​rdeče grozdno vino, razen čistega četrtka je vino na čisti četrtek blagoslovljeno v spomin na Zadnjo večerjo. Najpomembneje je, da vina ne pijete zaradi opijanja, ampak za zdravje, količina vina se pri vsaki osebi razlikuje. Če se človek počuti dobro ali je nagnjen k pijančevanju, potem je bolje, da se vzdrži pitja vina.
• V postu je dovoljeno piti suho vino, vendar imate le prost dan. To je dovoljeno, da se post pridobiva na moči. Toda vino mora biti samo suho, brez utrjenih vin. Še bolj pa močne pijače.
• Ob vikendih lahko pijete vino na Lentu, ob sobotah in nedeljah. A le za vzdrževanje moči. Če imate moči, lahko brez vina. Za tiste, ki postite po vseh pravilih, ki ob delovnikih jedo samo 1-krat zvečer: ponedeljek, sreda in petek - suho jedo - torek, četrtek - vroča hrana brez olja - v soboto in nedeljo lahko jeste 2-krat lahko popijete pol kozarca vina, ki ni opijeno, ampak tako, da ne izgubite moči. Prej so vino razredčili na tešče z vodo 1: 3. Menihi so ga zdravili z vinom brez tablet, ker ga ni bilo. V svetem tednu pijte vino ni dovoljeno. Med postom se lahko pijejo samo rdeča vina: kahor ali suho rdeče vino. Cahor velja za cerkveno vino. In uporablja se celo pri zakramentu. Toda za obhajilo je Cahor razredčen z vodo..
• Pravoslavna cerkev dovoljuje pitje rdečega grozdnega vina ob sobotah in nedeljah med koritom, da ohranijo moč. Prav tako je na Čisti četrtek dovoljeno piti vino v čast spominjanja Zadnje večerje.
• Vino je res dovoljeno piti ob sobotah in nedeljah v času Lenta, vendar je ta tradicija stara več stoletij in jo je zdaj mogoče popolnoma opustiti. Konec koncev je bilo dovoljeno uživati ​​vino ne samo tako, za zabavo, ki ni bila dopustna v tako strogem času, ampak kot zdravilo za ohranjanje posteljnih moči. Omenili so, da je bilo vino dovoljeno v količini od enega do treh krasovulov - meril zmogljivosti velikosti človeške pest. Omenjeno pa je bilo tudi, da če se človek počuti zdravega, mu vina ni treba piti in je bolje, da ga ne pijete. Zdaj, ko je dovolj drugih virov za vzdrževanje moči, istih vitaminov, vina sploh ne bi smeli piti..
• Vina je bolje, da sploh ne pijete, še bolj pa na tešče. Zakaj ga potrebuješ? Ne koristi, ampak materialno škoduje zdravju. Poleg tega nikjer drugje ne najdete dobrega dnm vina z ognjem in ne bi smeli piti surogat, ki bi pojedel vsa vaša jetra. Povzetek: Čeprav vam cerkev omogoča, da ob vikendih popijete kozarec - vina vam ni treba piti vina nobenega dne - ne samo objavo, pa tudi v drugem času preveč. Skrbite za svoje zdravje.

Cerkveni prazniki

Vsak vernik se trudi ohraniti hitro. A zgodi se, da nekaterih pravil o trenutkih med branjem ni ravno lahko razumeti. Laiki, ki so se obrnili k Bogu in se želijo preizkusiti, ko so trpeli zavrnitev hrane in druge užitke, se neizogibno vprašajo: ali je mogoče postiti vino?

Ni sramota v tem, da ima človek nekaj vrzeli v zvezi s pridobivanjem vere. V času ZSSR se je ateizem uveljavljal na vse mogoče načine in generacija, ki je poznala bistvo cerkvene dogme, je odšla in svojega znanja ni prenesla na potomce. Ljudje rastejo, dozorevajo in se postopoma nekaj naučijo. Skozi življenje najdejo odgovore na svoja vprašanja. Ali je mogoče postiti vino - poskušali bomo izvedeti danes.

Omejitev

Omejevanje in zatiranje lastnih grešnih misli, jeza, premišljevanje o storjenih grehih, zlobnih željah in impulzih, izkoreninjenje vsega, kar je v duševni duši, je glavna ideja, ki jo posti. Zavračanje zabave in drugih koristi, ki so se že tako poznale, včasih pa tudi neopažene, se izvaja s trudom.

Za te omejitve velja preprečevanje živalske hrane iz tabele. Uživanje okusne hrane je do neke mere požrešnost. Zoprnost je greh. Zavračanje hrane in vina na tešče se še posebej strogo upošteva dva dni od začetka posta.

Iz opazovanja njegove osebe izhaja vedno duhovno okrepljen in celo ozdravljen na fizični ravni.

Ali pijejo vino na tešče?

Kot vidimo, so od začetka prvega postenega tedna zelo stroge omejitve. Od srede lahko začnete jesti kuhano hrano. In v nedeljo je dovoljeno celo rastlinsko olje. V jedi ga lahko dodate v skromni količini. Konec tedna, in sicer nedelja, je dan, ko se lahko postni vino. Kljub temu je pitje te pijače dovoljeno ob cerkvenih praznikih.

Ne zamenjujte pojma "vino" in druge alkoholne pijače. Zlasti je prepoved nekaterih pijač, ki vsebujejo alkohol, neuničljiva za viski, konjak, vodko, pristanišče in druge. Tudi pivo spada pod cerkveno prepoved krščanstva. Njegova majhna stopnja ni razlog, da bi ga na tešče pili namesto vina.

S pivom?

V starih časih so v nekaterih samostanih kuhali pivo. In to dejstvo mnogi sodobni posteni ljudje poskušajo zagotoviti v svojo obrambo, ko jo konec tedna pijejo v postu.

Vendar ne zatiskajte oči pred svojimi zasvojenostmi (vključno z ljubeznijo do piva) in to dejanje upravičite. Ne pozabite na samoomejevanje. Zavrnitev ljubljene in običajne ... In če je pivo kuhalo v samostanu, to še ne pomeni, da je bilo dovoljeno uživati ​​v postu.

In tega vam ni treba imenovati "tekoči kruh", kar izenačujete s hrano - to poznavalci piva ne počnejo..

Ko je dovoljeno piti vino na Lentu?

To je eno od štirih objav in je najstrožje pri izvedbi. Toda kljub vsej strogosti je pitje vina ob sobotah in nedeljah dovoljeno. Tudi Marijino oznanjenje in dnevi tempijskih praznikov porabijo nekaj vina. Da pa ne bi kršili listine, morate vedeti ne samo, kdaj se lahko vino posti, ampak tudi, kako ga pravilno piti.

Po listini

Vernik, ki posti po vseh pravilih, naj jedo samo rdeče sorte vina. Najzanesljivejša izbira bo Cahors. To vino se že dolgo uporablja v cerkvi in ​​velja za Gospodovo kri..

Preden vino odnesete na post, ga je treba razredčiti z vodo: Cahor - en del, in voda - trije deli. Kot vidite, se izkaže za precej šibko pijačo. Nekateri so morda celo razočarani nad tem dejstvom, vendar objavlja.

Previsoka stopnja lahko povzroči zabavo in posledice, ki ji sledijo v obliki požrešnosti (v vseh manifestacijah).

Koliko popiti?

Da ne bi izgubila zdrave pameti, je Cerkev vzpostavila neizrečene norme. Približno en kozarec vina med prazniki in vikendi. Ne zatiskajte oči pred besedami: "razredčen z vodo".

Da, vino v kozarcu je treba že razredčiti z navadno čisto vodo. Pogosto post nekako »pozabimo« to dejstvo in ga pijemo, kakršen je, z vsemi stopinjami.

Upravičite se s tem, da en kozarec vina v postu ne nasprotuje cerkveni dogmi.

Zakaj se je vino izkazalo kot dovoljena pijača?

Po tem vprašanju je enostavno dobiti logičen odgovor nanj. Dejstvo je, da je običaj pitja vina na tešče prvotno pripadal menihom Sirije in Bizanca. Menihi so živeli v samostanih. Med zavrnitvijo hrane je bilo treba s svojo pijačo napolniti telesne rezerve vode.

Oslabljeni menih je imel v razmerah vročine in slabe kakovosti pitne samostanske vode veliko možnosti, da bi ujel bolezen. Da se to ni zgodilo, so v vodo, ki jo pijejo, začeli dodajati vino. Odlično je opravljal funkcijo razkuževanja pitne vode. In hkrati - pogosto so igrali vlogo medicine. V teh dneh drugih zdravil praktično ni bilo..

Duhovniki spominjajo, da je bilo dovoljenje za prejem vina napisano v zelo starih časih.

Sodobni verniki imajo vedno dostop do čiste vode. Vendar običajna zdravila niso redka. Zaradi tega je za župnika pitje razredčenega vina komaj kaj potrebnega in koristnega. In potem, ko bo popil kozarec nerazredčenega, bo župnik zagotovo začel neželeno zabavo v postu.

En kozarec lahko povzroči sekundo in posledično se ne moremo spoprijeti s tem, ko je v pijanem stanju stopiti na greh. Da se to ne bi zgodilo, cerkveni ministranti močno priporočajo, da se vino v določenem obdobju popolnoma izključi iz prehrane..

Ker veste, da ne morete piti na tešče, župnik ne bo preveč skušen in bo v skladu s tem dostojanstveno prehodil pot čaščenja.

Kaj lahko in česa ne smete jesti

Hrana na tešče mora biti vegetarijanska in čim bolj preprosta. Vsi se strinjajo s tem postulatom in verniki to zahtevo sprejemajo kot aksiom. Vendar tukaj ne morete storiti brez tankosti.

Ne zamenjujte hrane na tešče z običajnimi vegetarijanskimi jedmi. S tem gradivom lahko preberete, kaj lahko jeste v objavi in ​​česa ne morete kategorično jesti..

Prejeli boste tudi odgovor na vprašanje, ali je mogoče na tešče piti vino, in ugotovili, kdaj sistem omejitev hrane.

V zadnjem času so mnogi sledili najrazličnejšim prehranskim sistemom, od zelo dvomljivih do najstarejših in dokazanih skozi stoletja. Pogovorimo se več o pustih in vegetarijanskih jedeh..

Ko se je človek naučil relativno uspešno dobivati ​​hrano, je začel uvajati omejitve glede hrane, ki so najpogosteje poprle religiozni značaj.

Sprva so bili tesno povezani z življenjskimi razmerami, zato je najstarejši restriktivni prehrambeni sistem izviral iz Indije, kjer je obilo užitnega sadja olajšalo brez mesa, ki se v vročem in vlažnem podnebju hitro pokvari..

Nato so Evropejci začeli zanikati nekatere izdelke. Starogrški filozof Pitagora je začel prepovedovati meso veliko pozneje kot hindujci in džains. In končno, sistem omejitev hrane se je v Evropi razvil šele s prihodom krščanstva.

To je bilo deloma reakcija na presežke "praznikov Trimalchiona" rimskega cesarstva, deloma so postave določile navade Sredozemlja, kjer se je rodilo krščanstvo.

Značilnosti državne pošte

Pred Lentom vsi časopisi in revije, tudi najbolj sijajni, objavljajo recepte za postne jedi, kot da za trenutek pozabijo, da je večina Lenta po listini pravoslavne cerkve suho jedo, torej hrana brez olja in / ali ne toplotno obdelani (voda, kruh, zelenjava in sadje).

Druga značilnost posta je, da cerkev ne pozdravlja nobene kulinarične iznajdljivosti. Celo blagoslovljeni Augustin je strogo ugotovil, da »obstajajo taki varuhi štirinajstih, ki so bolj muhasti kot pobožni. Nove užitke si prizadevajo bolj kot zajeziti ogabno meso. Z bogato in drago izbiro različnih sadežev želijo preseči raznolikost najbolj okusne mize. Posode, v katerih se je kuhalo meso, se bojijo in se ne bojijo poželenja maternice in grla. ".

Hrana na tešče

Lent s stališča cerkvenih očetov ni le zavrnitev mesa, skute in jajc, ampak obdobje, v katerem je kristjan, ki se omejuje ne le v hrani, s pacifikacijo mesa povzdignil svoj duh.

V navadnih postenih dneh bi morala biti hrana najlažja: ne morete jesti mesa, rib, jajc, mleka, rastlinskega (rastlinskega) olja, vina in na splošno ne morete jesti več kot enkrat na dan. V soboto in nedeljo lahko uživate pusto olje, vino in jeste dvakrat na dan..

Na dan svetih velikih mučencev in srednjega okolja (sredi Lenta) lahko jeste tudi maslo in vino, na Palmi (Lazarev) v soboto lahko tudi drstite, na Oznanjenje pa (če ne pade na sveti teden) in na Palmovo nedeljo - celo ribe.

Dober teden je strog kot prvi, na Veliki petek pa sploh ne jedo ničesar..

Pravoslavna cerkev na splošno določa pet stopenj posta:

• zavrnitev mesa,
• zavrnitev mleka,
• zavrnitev rib,
• zavrnitev olja
• za nekaj časa se prikrajšati za hrano

Zadnja dva koraka sta seveda dovoljena samo popolnoma zdravim ljudem..

Katoliška cerkev post obravnava veliko mehkeje. Pravzaprav večina vernikov ne jedo mesa ob petkih v sedmih tednih pred veliko nočjo, druge dni pa poskušajo hrano omejiti na en "resen" obrok in nekaj prigrizkov, in to je vse omejeno.

Mnoge ruske restavracije v času korita ponujajo postne menije. Hkrati nekateri v osnovi ne ponujajo, poudarjajo, da na tešče sploh ni vredno hoditi v restavracije.

Toda v našem času se je vse zmešalo in preusmerilo, nekateri pa pravijo: "Držim hitro", ne trdijo, da je pravi pravoslavni, ampak so se le nekako pridružili tradiciji za zdravstvene koristi pomladanske prehrane.

Tisti, ki resnično hitro postorijo, morajo biti bolj previdni in ne zamenjujejo pusto jedi z običajnimi vegetarijanskimi jedmi. Vegetarijanci določenih živil zavračajo ne za nekaj časa, ampak v teoriji za vedno, tako da v prehrani ostanejo vsaj mlečni izdelki.

Opredelitev "vegetarijanske jedi" ustreza mnogim tradicionalnim jedem nacionalnih kuhinj - od italijanske rižote z gobami in kitajskih rezancev z zelenjavo do arabskega hummusa in nemških krompirjevih in zeljnih enolončnic.

Lahko pijem vino na tešče

Ali se lahko vino posti - najpogostejše vprašanje med neokuženimi ljudmi. Vino na Lentu je v pravoslavni tradiciji dovoljeno istih dni, ko jedi z rastlinskim oljem niso prepovedane. In to je posebna modrost, saj zelenjavne jedi v odsotnosti maščobe z vini skoraj ne kombinirajo.

Kar zadeva vegetarijansko kuhinjo, lahko tukaj zelenjavi dodate ne samo rastlinsko olje, ampak tudi sir, na primer (eno od področij vegetarijanstva, veganstva tudi prepoveduje sir, vendar vegani hkrati ne pijejo, zato so komajda naši bralci). Poleg tega dodatki, kot so oreški in tofu, močno izboljšujejo združljivost vina..

Najbolj vinski zelenjavi so vse vrste stročnic in jajčevcev. Od jedi je najbolj zabavno eksperimentirati z vegetarijanskimi curryi - odvisno od nabora zelenjave in začimb jim zinfandel, pinotage in suhe rdečice iz doline Douro lahko popolnoma ustrezajo. Druga odlična spremljava zelenjavnega curryja so polna, rožna vina..

Ali lahko jem: morske sadeže, kruh, rastlinsko olje, testenine, halva

Post je sestavni del pravoslavne vere. Najprej je usmerjen v duhovno čiščenje človeka. Poleg tega lahko telo očistite tudi tako, da odstranite vse strupe. Zato se tisti, ki se boste držali hitrega, skušajo naučiti vseh pravil njegovega ravnanja in se naučiti kuhati jedi brez olja, kaj lahko jeste in pijete, katero hrano morate jesti.

Ali je mogoče na tešče jesti kruh

To vprašanje je v tem obdobju tako osnovno kot vprašanje, ali je mogoče objavljati rastlinsko olje. Ta dva izdelka sta tesno povezana, torej če je dovoljen kruh, potem rastlinskega olja ne bi smeli zanikati. Navsezadnje so glavna prepoved izdelki, pripravljeni z uporabo živalskih maščob in beljakovin.

Najbolje je, da uporabite črni kruh, ocvirke lahko ocvrte v rastlinskem olju, vendar bi morali opustiti beli kruh, saj pri njegovi pripravi pogosto uporabljate prepovedane sestavine.

Tako vprašanje uživanja kruha ni zelo pomembno za cerkev, glavno je izbrati primerno sorto. Toda ali so možne testenine v postu sproži veliko razprav. Makaroni so izdelek iz moke, zato je težava njihove uporabe med postom med številnimi verniki. Ljubljeni so zaradi dejstva, da lahko hitro skuhate jed brez veliko truda in izgube časa.

Tako kot pri kruhu morate biti pozorni tudi na sestavo testenin. Če ni izdelkov živalskega izvora - prosim, k mizi. Izbira testenin je zdaj zelo velika, proizvajalci pa poskušajo upoštevati potrebe različnih kupcev, tudi na tešče, zato iskanje vitkih testenin ni težko.

Ali se lahko posti med

Mede je bil že od antičnih časov, ko so se strogo spoštovale tradicije pravoslavja, eden glavnih izdelkov med postom:

• mnogi recepti starodavnih vitkih jedi, ki so vključevali med, so se ohranili do naših časov;
• pri Honey Spasu je ta izdelek posvečen in ga shranite za naslednje leto;
• med so vedno postregli tistim, ki ga potrebujejo, saj velja za božji dar.

Med v svoji sestavi vsebuje veliko uporabnih elementov v sledovih, ki so potrebni v obdobju abstinence. Pozitivno vpliva na celotno človeško telo in odlično nadomešča sladkor, saj vsebuje veliko glukoze in fruktoze. Zato bo uporaba medu v postu prinesla le veliko korist..

Poleg medu je kot zdrava poslastica lahko na mizi tudi halva. Halva na tešče ni prepovedana, le če ne vsebuje rumenjaka. Pazljivo morate preučiti sestavo izdelka ali kuhati sami doma. Za pripravo halve doma boste potrebovali:

• 250 gramov sončničnih semen, predhodno olupljenih;
• nekaj žlic rozin;
• nekaj žlic rastlinskega olja, ni nujno rafinirano.

S pomočjo mešalnika mletite semena in rozine. Nato dodajte olje in še malo pokončajte. Iz končne mešanice oblikujte klobaso ali jo položite v pripravljeno posodo. Na hladno postavimo za 60 minut. Halva pripravljena za jesti!

Vino na tešče

Ali se lahko vino posti? Na to vprašanje sta možna dva odgovora. Po listini samostanov lahko med vikendi pijete vino. Toda duhovniki menijo, da to pravilo danes ni sprejemljivo..

Pred tem so vino smeli piti namesto vode in zdravil, saj so prebivalci Bizanca in Sirije imeli pomanjkanje te surovine. Prav v teh delih je bila napisana listina. Zdaj te pijače ne primanjkuje, zato vina na tešče ni treba piti.

Na vprašanje, ali je v vnebovzetju mogoče piti vino, obstaja dokončen odgovor - mogoče je le ob določenih dneh. Vino je dovoljeno uživati ​​le dvakrat na teden: v soboto in nedeljo. V drugih dneh je alkohol prepovedan. Pri izbiri vina je najbolje dati prednost rdečemu, dobro je, če bo to Cahor.

Pravoslavni lahko pijejo vino, vendar je duhovnikom še vedno priporočljivo, da ga opustijo za čas abstinence, ker škoduje duhovnemu razvoju človeka.

Ali je mogoče čokolado postiti

Čokolado lahko jeste med postom, vendar ne v vseh pecivih. Pogosto brezobzirni proizvajalci čokoladi dodajo prepovedane sestavine in na etiketi označijo, da je čokolada pusto. Temno čokolado lahko uživamo, vendar je treba mleko in belo čokolado zavreči, ker vsebujejo živalske beljakovine in maščobe.

Na podlagi tega je bolje, da čokoladne sladice doma pripravimo sami.

Za ljubitelje čokolade lahko banana v čokoladi postane okusna poslastica. Za kuhanje boste potrebovali:

• šipka temne čokolade;
• 2 banani;
• suho sadje.

Suho sadje je treba sesekljati. Banane narežite na ne debele kolobarje. Čokolado je treba topiti z mikrovalovno pečico ali vodno kopeljo. Nato rezine banane potopite v toplo čokolado in jih posujte s pripravljenim suhim sadjem. Priboljšek je pripravljen za jesti. Takšne bonbone lahko pustite tudi v zamrzovalniku, da zamrznejo..

Post z morskimi sadeži

Na vprašanje, ali je možno jesti morsko hrano v postu, ni mogoče dokončno odgovoriti na vprašanje. Uživanje morskih sadežev pri nas velja za gurmansko afero, vendar se vedno več tistih, ki postujejo, sprašuje, ali je mogoče škampe na tešče, lignje, školjke in podobno..

Ker morski sadeži za mnoge ostajajo poslastica, jih je zaželeno uporabljati pri postu, saj cerkev prepoveduje žrebanje.

Post je namenjen zagotavljanju, da se človek lahko uskladi s svojimi željami, se vključi v čiščenje svoje duše in se ne prepušča predvsem svoji muhavosti s hrano..

Če je torej morska hrana poslastica, jo je treba za to obdobje opustiti..

Ni vredno popolnoma opustiti morske hrane, če so v običajni prehrani. Dejansko so v vsaki objavi dnevi, v katerih lahko jeste ribe. In včasih se različnim vrstam morske hrane pripisujejo tudi ribe. Kaviar lahko jeste tudi v ribjih dneh. Kaviar že dolgo ne velja za poslastico, še posebej rdečo. Toda črni kaviar je strogo prepovedan.

Na meniju naj bodo ribe in morski sadeži, saj vsebujejo tako koristne snovi kot omega-3 kisline in kakovostne beljakovine, ki odstranjujejo slab holesterol in izboljšajo delovanje srčnega sistema.

Pogosto se postavlja pravoslavno vprašanje: kakšno ribo je mogoče jesti v vnebovzetju. Odgovor je ne. Ribe na prevzemnem mestu so strogo prepovedane. Ta izdelek lahko uživate le na praznik Preobrazbe med izstopom iz pošte.

Krompir v postu

Krompir lahko v postu kuhate na različne načine. Frite lahko v tistih dneh, ko je dovoljena uporaba rastlinskega olja, lahko pečete, kuhate, dodajate juham. Glavna stvar je, da so v končni posodi samo dovoljeni izdelki. V suhih dneh se je treba izogibati krompirju. Toda na splošno je ta izdelek dovoljen z listino, vendar ga morate pravilno kuhati.

Preden se odločite za post, morate preučiti vsa pravila za post. Stroga - značilna samo za samostane, v svetovnem življenju so možne nekatere popuščanja, ki bi se jih morali naučiti od cerkvenega služabnika. Blagoslovi naj bi bili deležni tudi od njega. Nosečnice in bolni morajo biti na tešče še posebej previdni..

Gospod je vedno s teboj!

Zavrnitev alkoholne pijače je pomembnejša od hitre hrane

Prihaja drugi teden božičnega posta. Ne velja za strogo - več dni je blagoslovljena riba, ki velja za hitrejši izdelek kot vino. Zato nekateri pravoslavci verjamejo, da si na ribje dneve privoščite in si privoščite malo pijače. Dejansko v nekaterih dneh Lenta cerkveni statuti dovoljujejo vino.

Vendar pa nadškof, rektor cerkve Gospodovega vstopa v Jeruzalem v Biryulyovo in predsednik Komisije za cerkvene družbene dejavnosti pri škofijskem moskovskem svetu Mihail Potokin meni, da je za sodobnega kristjana, ki živi na svetu, bolj koristno, da se popolnoma vzdrži vina.

Astinenca od hitre hrane ni cilj posta, ampak le sredstvo, ki nam pomaga v boju proti našim strastim, duhovnemu razvoju. In vsi to razumejo, v praksi pa se post pogosto reducira le na izključitev mesa in mlečnih izdelkov iz prehrane ter na strožje poste, Veliko in Marijino vnemo, in ribe.

Tako zožen odnos do delovnega mesta opazimo ne le v objavah v tisku, vsakodnevnih pogovorih, ampak celo v izpovedi - mnogi izpovedniki se sprašujejo, ali lahko iz enega ali drugega razloga oslabijo delovno mesto ali, nasprotno, ponižajo eno samo kršitev delovnega mesta kot hud greh.

A tudi če ne postimo na hitro, pogosto nadaljujemo s prenajedanjem - pusto hrano ni ovira in zdaj, ko imajo v trgovinah veliko izbire morskih sadežev, lahko skuhate številne jedi, nič manj okusne kot meso.

Seveda si tega ne more privoščiti vsak, a če je človek pojedel cel post, da je pojedel kuhani krompir, je tudi duhovna korist take objave dvomljiva. S postom se je smiselno omejiti v vsem, kar je toliko, kot je potrebno za ohranjanje naše telesne moči, delovne zmožnosti.

Narava je sama določila to mero, ki jo živali zelo dobro čutimo in zelo redko prenajedajo, po padcu pa smo jo izgubili in prenajedli skoraj vsak dan, kar si porušimo lastno zdravje. Težje se je omejiti v količini hrane kot izključiti nekatere izdelke iz prehrane, za duhovno korist pa ni pomembno nič manj (in morda več).

Toda omejitve niso potrebne samo pri hrani, ampak tudi pri zabavi. In če je resnično nemogoče, da bi ljudje v celoti opazovali postenje s hrano, potem lahko vsakdo zavrne gledanje televizijskih programov vsaj med postenjem ali vsaj zmanjša to gledanje (na primer gledate samo informativne oddaje in ne desetkrat na dan)..

Sprva bo tudi to, tako kot vsak poskus omejevanja navad, povzročilo notranji odpor. Če pa ne podležemo čustvom in sledimo predvideni omejitvi, bomo takoj imeli prosti čas, ki ga bomo lahko namenili drugim ljudem.

Nenehno pa se pritožujemo, da ni dovolj časa za molitev, obisk v cerkvi, klepet z ljubljenimi, koncentracijo in reševanje notranjih težav.

Ne dovolj, ampak ne zato, ker nam tokrat ni dal Bog, nas je popeljal v okvir, kjer bi se morali vrteti kot veverica v kolesu, ampak zato, ker sami porabimo veliko časa za stvari, ki so sekundarne ali celo preprosto nepotrebne. Uživanju alkohola lahko pripišemo tudi iste sekundarne stvari..

Obstajajo ljudje, ki vino uporabljajo samo za okus, vendar večina pije, da občuti vsaj rahlo opijenje, sprostitev. V zmernih odmerkih nam lahko alkohol resnično prinese veselje, zato Cerkev ne izključuje uporabe vina.

To je odličen dodatek počitnicam (seveda, če poznate ukrep), vendar ne govorimo o prazniku, ampak o postu. Cerkev nas s postom poziva, naj se omejimo na bolj osredotočeno življenje. Brez te koncentracije, ko se hitro konča, ne moremo občutiti duhovnega pomena počitnic.

Toda ali potrebujemo vino v vsakdanjem življenju? Očitno ne. Še več, pred Noeom človeštvo ni poznalo vina - Adam je živel brez vina. To je vse, kar ni potrebno, vsaj za čas posta lahko zavrnete.

In glede na hrepenenje mnogih naših rojakov po alkoholu, hrepenenje pogosto daleč od zmernosti, menim, da je abstinenca od alkohola med postom še pomembnejša od zavrnitve hitre hrane.

Mnogi vztrajajo, da listina ob nedeljah in praznikih dovoljuje uporabo vina. Pismo dobro poznamo, vendar »pozabljamo«, da je bilo to pismo napisano za menihe - molitvenike in askete. Drugi ljudje so bili takrat duhovno veliko močnejši. Pogosto so se postili tako hudo, da ob delavnikih sploh niso jedli nobene hrane..

Še več, vino je bilo takrat naravno, uživali so ga z razredčeno vodo in pogosto v medicinske namene, kot je svetoval apostol Pavel Timofej: "Od zdaj pijte več kot eno vodo, vendar pijte nekaj vina zaradi želodca in pogostih težav" (1 Tim 5 , 23).

V samostanih niso pili vina, da bi se sprostili, saj so menihi dobro razumeli, da vsaka sprostitev posega v duhovno življenje. In vodili so napeto življenje - trajalo je celonočno bdenje ob nedeljah in praznikih 6-8 ur. Po tako dolgih storitvah so si dovolili, da v skladu z listino spijejo malo vina.

Če bi sodobni človek lahko molil toliko, kot bi verjetno, bi z vinom ravnali enako, in to bi vplivalo nanj drugače. Dejansko se z Božjo pomočjo lahko spremenijo lastnosti našega telesa (metabolizem) - to se je zgodilo svetnikom.

Vendar ne moremo toliko moliti, voditi tako intenzivnega duhovnega življenja, zato pravil, ki so jih starodavni očetje napisali za samostansko bratstvo, sodobnega človeka ni mogoče uporabiti. Zato vam ni treba odvzeti drobcev iz teh pravil, da bi upravičili svoje strasti. Post ne obstaja za popuščanje strastima, ampak za boj proti njim.

Verska prehrana ali kazen?

Zanesljivo lahko rečemo: živimo v sekularni državi s cerkvenim načinom življenja. Tudi laiki, ki ne obiskujejo cerkve in ne verjamejo, da verniki spoštujejo verske praznike in post.

S prazniki je vse jasno - poganski Shrovetide smo celo naredili po pravoslavni tradiciji in super je, da so tako - palačinke in pričakovanje pomladi enako blizu vsem veram. Toda potem je čas za post in tu se začnejo vprašanja.

Kajti ko vas bo katera koli kavarna-restavracija v državi med koritom pripravljena presenetiti z postnim jedilnikom, boste neizogibno hiteli, da bi z omejitvami pridobili duhovnost in skušali svoje življenje čim bolj prilagoditi pravilom, ki jih kažejo kanoni vere.

Za mnoge je dolga objava nekaj nemogočega. Kako živimo brez mesa? Kako ne moremo piti vina? Tu se morate za trenutek utihniti in poskusiti razumeti - post ni verska dieta ali kazen.

Prvič, to je čas za določen ponovni zagon zavesti, ustavitev iskanja blaga in neskončne hrane in pijače.

Vsi imamo težave z alkoholom zaradi njegove pravne dostopnosti in resnično "nujne psihološke pomoči"

Pravila posta pravzaprav niso tako strašljiva - obstajajo in jih lahko jeste. In ga popijte. In včasih celo vino. Tega malo vedo, še manj pa govorijo. Ker spraševati, kako nespodobno bi bilo. Kaj storiti - ponižnost in samoomejevanje.

Post ni v skladu z listino, ampak po vesti. Zato menjamo meso za gobe in oreščke, ribe jih lahko zaužijemo v določenih dneh, iz sladkarij je na voljo ves sadni svet v sveži in suhi obliki, dovoljeno je jesti sire - dokler poskusite vse, se lahko zataknete.

Kaj pa alkohol? In tu, kot pravijo, obstajajo možnosti. Ampak zakaj jih potrebujete??

Če vzamemo največje svetovne religije, potem obstaja neposredna prepoved (ne samo med postom) pitja alkohola samo v islamu. Je povsem jasen in ne podleže alegoričnim interpretacijam..

Alkohol in droge niso dovoljene. In poanta. Na vseh drugih koncesijah uživanje alkohola ni odobreno, ni pa povsem prepovedano.

Toda krščanstvo z trto in hmeljem ima večstoletni odnos kot čebele z medom.

Franziskaner, Grimbergen, La Trappe, Leffe, Benedektin, Perignon - to je le majhen del alkoholnega vesolja, ki smo mu dolžni predvsem krščanstvo in zlasti katoliška cerkev.

Križarske vojne, lov na čarovnice, inkvizicija, požiganje krivovercev in poganov so zelo utrujajoče. Zato sta vinogradništvo in pivovarstvo najljubša zabava srednjeveških menihov..

Božje prijetno delo zase, za brate, za dušo, za srce.

V krščanstvu so že od antičnih časov harmonično sobivale verske tradicije in vino. Kristus začne manifestirati svoje čudeže, spreminja vodo v vino. Sveto obhajilo, Gospodova večerja, v različnih krščanskih gibanjih razlagajo kot zakrament, sveto dejanje, obred. Sestavljen je v posvetitvi kruha in vina na poseben način in njihovi nadaljnji uporabi

V pravoslavni tradiciji poleg Lenta obstajajo še trije: Petrov, Uspenski in Roždestvenski. Poleg tega obstajajo tudi tedni in samo postni dnevi. Skupno približno 200 postnih dni na leto!

Po samostanski listini lahko vino pijete na tešče ob vikendih: v soboto in nedeljo. To velja za vsa štiri delovna mesta na leto. Cerkev dovoljuje uživanje le rdečega grozdja (po možnosti kahorja) v majhnih količinah. En ukrep - ohraniti treznost, ne da bi upočasnili duhovni razvoj.

Abstinenca od alkohola

Post ni lahka abstinenca od določene vrste hrane, ampak prava priprava na določene praznike. Poleg opuščanja živalskih izdelkov post vključuje tudi abstinenco od zakonske zveze in zabave, okrepljeno molitev.

Post je potreben za duševno in telesno sprostitev, za tesnejšo komunikacijo z Bogom in samim seboj. Zavrača fizične skušnjave, se človek vedno bolj poglablja v misli večnega, dobrega in zla.

Brez obremenitve želodca in telesa sprosti čas in se usmeri k več duhovnim razmišljanjem.

Kakšne so objave?

Delovna mesta so razdeljena po več kriterijih. Po številu dni jih razdelimo na enodnevne - običajno na tretji in peti dan v tednu in večdnevne. Zadnji so 4 kosi:

• Petrov post. Obstajajo imena Apostolic ali Petrovsky. Ime izvira iz svetnikov Petra in Pavla in njihovega posta pred pridigo. Objava traja 1,5 do 2 meseca, začetni in končni datumi so povezani z veliko nočjo. V tem času se je treba vzdržati mesa in mlečnih izdelkov, tretji in peti dan v tednu so tudi ribe izključene. Toda vikend je dovoljeno malo vina.
• Predpostavljeno delovno mesto. Ime je nastalo po istoimenskem Prazniku Blažene Device Marije, včasih je skrajšano tudi kot Odrešenik ali Odrešenik. Poteka v drugi polovici avgusta in traja približno 2 tedna. Prehrana je strožja: neparni dnevi v tednu (ponedeljek, sreda in petek) - suha prehrana (lahko jeste samo surovo hrano rastlinskega izvora), celo (torek in četrtek) - kuhana hrana brez olja. Ob vikendih lahko jeste rastlinsko olje in vino.
• Božični post. Omenjena tudi kot Filippov Post ali Filippovki. Traja od konca novembra do začetka januarja (pred božičem), njegovo trajanje je skoraj 1,5 meseca. Post je precej strog: meso, mleko, mlečni izdelki in jajca so popolnoma izključeni. Tudi v neparnih dneh v tednu se je treba držati suhega prehranjevanja, tudi v enakih dneh je dovoljeno, da si privoščite vročo z dodatkom sončničnega ali olivnega olja. Ob vikendih so dovoljene ribe in vino, vendar le do 6. decembra: preostali konec tedna samo vroče.
• Odlična objava. Najpomembnejši post, ki ga vsi verniki poskušajo spoštovati. Začne se 40 dni pred veliko nočjo: Jezus Kristus je v puščavi preživel enako število dni.

Te dni morate upoštevati veliko število pravil:

1. Jajca, mleko in meso niso dovoljena.
2. Prepovedano je jesti zjutraj: če je dovoljeno jesti enkrat na dan, potem mora biti to večerni obrok, če dvakrat - potem dan in zvečer.
3. Na prvi ponedeljek posta je prepovedano jesti karkoli, torek je treba porabiti za kruh.
4. V nenavadnih dneh je dovoljeno jesti samo 1-krat, medtem ko mora biti vsa hrana hladna - z drugimi besedami, ne kuhana.
5. Tudi dnevi - samo vroča večerja, vendar brez olja.
6. Ob vikendih si lahko privoščite olje in vino, obroke dvakrat na dan.
7. Zadnji petek (Veliki) je sploh prepovedano, v soboto lahko jeste zvečer, a mnogi raje tega ne počnejo.
8. Ribe lahko jeste na Marijino oznanjenje in na Dlan.

Lahko postim in pijem alkohol?

Med postom je med vikendi dovoljen alkohol, to je vino. To je posledica tradicije upodobitve Kristusove krvi v obliki vina in občevanja z njo.

Najpogosteje se v te namene uporabljajo Cahorji, vendar je to izbirno pravilo: glavno je, da je izbrano vino čisto in nerazredčeno, narejeno iz grozdja.

Tudi dovoljenje za pitje alkohola ne pomeni, da se lahko napijete. Gre za majhno "nagrado" za tiste, ki so se odločili za post..

Močnejše pijače: vodka, rum, viski, konjak - strogo so prepovedane. Prvič, vplivajo na možgane, odvračajo od povišanih misli, in drugič, nanašajo se na nespodobno hrano..

Ampak prepovedi piva ni. V katoliški tradiciji se pivo tradicionalno imenuje "tekoči kruh" in ga uvrščamo med neškodljive kvase in kefirje. Vendar so običajni prigrizki za to pijačo - čips, kumarice in meso že prepovedani.

V srednjem veku v samostanih se vprašanja »Ali lahko pijem alkohol v velikem koritu?« Sploh niso postavljala. V tistih dneh so ves čas pili vino, pili kosilo in večerjo, saj je bila navadna voda surova in pogosto okužena s kanalizacijo in boleznimi..

Danes tudi religija med abstinenco ne nasprotuje alkoholu, ampak opozarja na potrebo po nadzoru sebe. V nedeljo spijete kozarec vina, ni prepovedano, a nič več.

Prepoved alkohola

Post je poseben in zelo pomemben čas v življenju vsakega vernika. To ni samo omejevanje samega sebe v hrani, ampak tudi čas za dobra dejanja in približevanje Bogu. Nihče se ne rodi z ogromno zalogo znanja..

In ni nič narobe, če se odločite za zasedbo in postavljate različna vprašanja, vključno s tem, ali je v postu mogoče piti alkohol. Prav tako ostaja enako nujno vprašanje, ali je mogoče med postom piti vino..

In odgovor na vprašanje, katere pijače je mogoče zaužiti na tešče, ne bo odveč.

Takoj je treba opozoriti, da je pitje alkohola na tešče mogoče strogo regulirati. Torej je pitje vina in drugega alkohola za užitek, sprostitev ali ogrevanje strogo prepovedano.

Lahko pijem alkohol na Lentu

Lent je eden najdaljših in najstrožjih posta, vendar se njegova pravila na splošno in zlasti pri uporabi alkohola ne razlikujejo veliko od pravil v drugih objavah, vključno z božičnimi.

Cerkvena listina dovoljuje uporabo vina (po možnosti Cahors) med postom:

• Sobote in nedelje;
• na praznik Oznanišča;
• v dneh tempeljskih praznikov.

Je močan alkohol dovoljen na tešče

Na vprašanje, ali je mogoče v postu piti močan alkohol (viski, konjak, vodka), je odgovor nedvoumen - ne! Močno prepovedano uporabo:

• konjak;
• vodka;
• viski
• drugi močni alkohol.

Lahko pijem vino na tešče

Pravzaprav je vino edina pijača, ki jo lahko uživamo na tešče. Kot že omenjeno, lahko vino v Lentu v določenih dneh pijete v zmernih odmerkih. Nič manj pomembnega je razmisliti, kakšno vino se lahko pije med postom in v dneh drugih posta. Alkohol, ki ga izbiramo, je rdeče vino - Cahor, vendar teoretično lahko pijete katero koli naravno vino.

Med postom je priporočljivo vino razredčiti z vodo.

Tudi v obdobju kristjanizacije v čarterjih mnogih samostanov je bilo dovoljeno dodajati vino v vodo. Najverjetneje pa ta tradicija ni povezana s sproščenostjo in svobodo pri pitju, temveč z nizko kakovostjo pitne vode, za razkuževanje katere so ji dodali vino.

Ali je mogoče na tešče piti pivo

Drug pomemben vidik uživanja alkohola v postu je, ali je med postom pivo dovoljeno. Podporniki, ki upravičujejo svoje slabosti, takoj trdijo, da so v starih časih pivo pivali v samostanih. Toda to ne pomeni, da lahko med postom pijemo pivo. Bolje vzdržati.

Če povzamem temo, ali je mogoče v postu piti alkohol, se želim še enkrat osredotočiti na samo bistvo objave. To je obdobje duhovnega očiščevanja, vzdržljivosti od plodnih in svetovnih užitkov.

Zelo presenetljiva stilska vprašanja, ali je možno šampanjec v postu? Samo želim vprašati odgovor, zakaj potem na splošno objava in kaj je to? Tradicionalno uživanje alkohola med postnimi dnevi je zelo nezaželeno, čeprav nekateri od njih nimajo popolne prepovedi.

Lahko pijem alkohol med urazo

Uraza Bairam je ena od muslimanskih postojank. Vendar je znan po svojih omejitvah, kot druge muslimanske postojanke. V času Uraze ni mogoče govoriti o uživanju alkohola, saj islam na splošno prepoveduje njegovo pitje. Tako v dneh Uraze ne morete piti močnega alkohola, vina, šampanjca itd..

Ločeno želim razmisliti o vprašanju, ali je med urazo mogoče piti kvass. Te neposredne prepovedi uživanja brezalkoholnih pijač v teh dneh ni, a kljub temu islam vernike poziva, naj med postom ostrijo svoje strasti - apetit, žejo, spolni nagon in predvsem užitek zanje. Zato je med urazo zaželeno piti navadno vodo.

Lahko pijem alkohol med ramazanom

Ramadan je morda ena najbolj znanih muslimanskih postojank. V tem svetem mesecu podnevi se morate vzdržati prehranjevanja, pitja in intimnih odnosov ter se posvetiti molitvam in duhovnosti.

Kaj pa alkoholna pijača v ramazanu? Ali ga je mogoče piti zvečer ali se morate v celoti vzdržati? Na ta vprašanja je jasen odgovor - kakršen koli alkohol islama na splošno ne pozdravlja, ne glede na to, kateri dan ga bodo pili..